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一般造訪泰國的遊客都知道泰國是一個虔誠的佛教國度  金光閃閃的佛寺與多彩繽紛的節慶都是最佳證明。但是切開表面之下,你將會發現甚至比佛教歷史更久遠的傳統與信仰  在泰國各地這些習俗依舊在人民生活中扮演他們的角色。

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其中最具特色的古老傳統之一是皮塔空節,皮塔空節每年7月雷府的丹塞區舉行。這個節慶有時又被稱為鬼臉節,當地居民穿著獨特服裝、戴上五顏六色的狂野面具與頭罩的一場嘉年華會。在生動熱鬧的一年一度遊行慶典中,狂歡的遊行群眾們浩浩蕩蕩前往當地的菩才寺,遊行隊伍伴隨著鈴聲、音樂與歡笑聲。沿著遊行路線戴著鬼臉面具和歡樂調皮的人衝進群眾人潮內,捉弄害羞臉紅的少女和嚇唬孩童。活動相當有趣好玩,是雷府吸引追求泰國知名旅遊路徑之外、些許泰式幸福味道的遊客們最大活動之一。

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皮塔空鬼臉節只是為期三天Bun Phawet節慶的其中一個活動元素。在第一天,這一區的居民尋求當地信仰、一般深信居住在汶河附近的Phra u-pakut神靈保護。鬼臉節遊行在第二天舉行,最後一天是維善塔拉本生佛經的佛教教義傳道:傳道內容講述關於佛陀最後化身慈愛的毘輸安呾囉國王這段相當受歡迎的道德故事。這也是為什麼皮塔空鬼臉節被視為是一個佛教徒的節慶,當地人在節慶中祈福積德。

但這個儀式、遊行與展示的服裝同時也喚起生育節慶,讓人想起過去安撫地方神靈以確使擁有好豐收。在像雷伊府這樣的地區,農業文化是主要的經濟支柱,肥沃的土壤和良好的天氣是相當重要的,尤其在每年6月與7月已經耕種的重要作物。

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首先當然是戴著色彩繽紛鮮豔皮塔空鬼臉面具的狂歡民眾吸引眾人目光。令人印象深刻、多彩繽紛又有趣,面具是從成形的稻殼所製作,經過精細的彩繪與特殊的裝飾、尖齒咧嘴和精心雕刻的彎曲長鼻。

為了讓這些角色出現看起來比人高大,面具頂端使用柳條製品(一般是糯米蒸籠)再塗上同樣鮮豔活潑的顏色或是錯綜複雜的藝術設計作品。鬼的服裝是用色彩鮮豔的流蘇碎布製作而成,腰間皮帶則掛上鈴鐺。為遊行增添戲劇效果與節奏。

但在這些鬼臉面具之外,你可以見到如何慶祝皮塔空節,所有都是關於向大自然以及鄉村的神靈們致敬祭拜。其中突出的團體是攜帶棍棒的農夫,他們沒有戴面具,但是從頭到腳都塗抹了新鮮的蘸、肥沃的泥土,但是很顯然地他們很享受當人們被他們黏膩身體擁抱時急著逃開的每一刻。沿著這些賦予生命的土壤,是泰國農業文化傳統野獸 水牛的柳條模型。這些水牛透過已經懸掛在車輪上的犁來為滾動曲折行進的道路開路。

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但是最明顯的生育象徵 - 陽具 - 更加突出。在遊行隊伍中,它們以所有形狀、大小以及通常栩栩如生的顏色來展現,由成年的鬼靈像武器般的揮舞著,在某些場合中,甚至從槍中射擊出,從釣魚桿中垂下或是漁網中捕獲。雖有點另類但相當有趣,連結到皮塔空鬼臉節,類似在世界各地發現的古代鄉村社會的儀式。任何對文化或人類學有興趣的人都會樂於見到在雷府這個節慶中出現。

皮塔空鬼臉節最近幾年成長相當顯著,但依舊保有它的精神。表演者們似乎很感謝更多的觀眾,並且全心投入更多、擺姿勢自拍以及製作出更大更好看的服裝。不論你將它視為是佛教典禮、異教徒生殖遊行或純粹將它當成有趣好玩、色彩繽紛的慶典,皮塔空鬼臉節是一個在這個國度地區欣賞獨特泰國現象一個絕佳方式,並準備好進一步文化探索。

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皮塔空鬼臉節慶典在每年的7月舉行,但每年舉辦的日期由丹塞籌備選擇,因此每年舉辦的日期不固定。最好提前確認以確保你可以趕上這為期3天的節慶。今年(2016年)的皮塔空鬼臉節將於76日至8舉行。

有關皮塔空鬼臉節進一步資訊與展出,可以至瓦澎才寺的丹塞民俗博物館獲得更詳盡的資訊。節慶期間可能相當忙碌,所以如果你的時間允許的話,相當值得提前一天或二天前往。   

* 轉載自泰國觀光局網站

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